Posts

Showing posts from June, 2020

साठी नंतर

*वयाची ६० वर्षे उलटल्यावर  व त्यानंतर हळूहळू वय वाढत जाऊन शेवटचा श्वास घेईपर्यंतच्या काळात अशा वृद्ध व्यक्तींनी काही गोष्टी लक्षात ठेवाव्यात, जेणेकरून आलेल्या परिस्थितीला सामोरे जाण्याची मानसिक व शारीरिक तयारी होईल व घाबरून जाण्याचे काही कारण सुद्धा राहणार नाही.* *१.* :-  जस-जसे वय वाढत जाते तस-तसे तुमच्या आजूबाजूचे, तुमच्या जवळचे असणारे लोक हळू-हळू कमी होतील. तुमच्या आई-वडिलांच्या आणि आजी-आजोबांच्या पिढीतील बऱ्याच जणांनी हे जग सोडले असेल, व समवयस्क असलेल्या तुमच्या आप्तांना व मित्रांना स्वतःकडे बघणे सुद्धा जड जाऊ लागेल. तरुण पिढी त्यांच्या कामात, त्यांच्या जीवनात व्यग्र-व्यस्त असेल. तुमच्या जीवनाचा जोडीदार सुद्धा कदाचित हे जग तुमच्या आधी किंवा तुमच्या अपेक्षेपूर्वीच सोडून गेलेला असेल. आणि यानंतर काय उरते तर एक नको वाटणारा एकटेपणा. अशा एकटेपणाच्या परिस्थितीत कसे जगायचे, एकटेपणाला सामोरे जाऊन उर्वरित जीवनातील आनंद कसा मिळवायचा, हे तुम्ही शिकून घेतले पाहिजे, त्यासाठी मानसिक तयारी केली पाहिजे.     *२.* :-  उतार वयात समाज तुमच्याकडे क्वचितच लक्ष देईल किंवा तुम्...

स्त्रिया व घरकाम

स्त्रियांना काम करताना आनंद होतो का स्त्रियांना कधी कामं करताना पहाल तर दिसेल त्या फिरत गरगरत कामं करतात,सतत उठताना बसताना दिसतात,कारण कामं चहूदिशेला असतात,एका सरळ रेषेतलं एकच एक मोठं काम नसतं तर लहानसहान वेगवेगळी कामं असतात,म्हणूनच काय आणि किती केलं हे कधी मोजता येत नाही,दिवसाच्या शेवटी सगळं जागच्या जागी हेच उत्तर असतं आणि ईतरांच्या यशात असणारा पण न दिसणारा वाटा हेच यश असतं.प्रत्येक खोलीत गेलं की कामं बोलवत असतात आणि स्वयंपाकघरातली कामं तर कधी संपतच नाहीत.   नैसर्गिक स्त्रीप्रकृतीचा विचार करता स्त्रीतत्व मूळात शांत आणि रिलॅक्स प्रवृत्तीचं आहे,स्त्रीची कामं करण्याची पध्दत आक्रमकपणे फडशा पाडण्याची नसून आनंद घेत निर्मिती करण्याची आहे,पण आजची जीवनशैली आणि घराघरात स्त्रीचा वस्तूसारखा वापर झाल्यामुळे ती सतत अस्वस्थ धावताना दिसते,आतला न्यूनगंड भरुन काढण्यासाठी घरातल्यांना देत रहाते,स्वतःलाच शिक्षा केल्यासारखी कामात बूडून रहाते,स्वतःवरचं कमी झालेलं प्रेम तिला आणखी दु:ख देतं आणि त्या वेदनांपासून त्या भावनांपासून पळण्यासाठी ती आणखी कामं करत बसते. शांत बसलं की माणसाच्या मनातल्या भावनांच...

च्यवनप्राश उपयोग, chyavanprash health benefits

च्यवनप्राश उपयोग आयुर्वेद के अनुसार कमजोरी, पुराने जुकाम-खांसी सहित फेफड़े व क्षय रोग के निदान के लिए दी जाने वाली औषधियों के साथ च्यवनप्राश जरूरी है। च्यवनप्राश में प्रतिरोधक क्षमता बढ़ाने वाली जड़ी बूटियां आँवला, गिलोय व अष्टवर्ग भरपूर मात्रा में होती है च्यवनप्राश स्मरण शक्ति, बुद्धि व शरीर के विकास में भी काफी मददगार साबित होता है। च्यवनप्राश में मुख्यत पांच तरह के द्रव्य होते हैं प्रधान द्रव्य - आँवला फल संसाधन द्रव्य - इन द्रव्यों में पानी डाल कर आंवला फल को हल्की आग पर उबाला जाता है। यमक द्रव्य - इस श्रेणी के द्रव्य में घी एवं तिल का तेल आते हैं। संवाहक द्रव्य - इस श्रेणी के द्रव्य (चीनी) च्यवनप्राश को सुरक्षित रखने के लिये उपयोग किये जाते हैं। प्रक्षेप द्रव्य - ये द्रव्य हैं केशर, नागकेशर, पिप्पली, छोटी इलायची, दालचीनी, बंसलोचन, शहद एवं तेजपात। च्यवनप्राश त्रिदोष नाशक है। इसमें लवण रस को छोडकर पांचों रस भरे हुये हैं। वैज्ञानिक खोजों से यह साबित हुआ है कि आंवले में पाया जाने वाला एंटी ऑक्सीडेंट एन्जाइम बुढापे को रोकता है। वायरस के फैलने की स्थिति में च्यवनप्राश शरीर की प्रतिरोधक...

वांगे औषधी उपयोग,eggplant health benefits

वांग्याचे भरीत औषधी गुणांनी युक्त  वांग्यामध्ये खोकला, संसर्गजन्य आजारांना दूर ठेवण्याची क्षमता आहे. वांग्याच्या सेवनाने शरीरातील रक्ताची कमतरता, अपचन,  इत्यादी समस्या दूर होतात.  वांग्याचे खाण्याचे फायदे… खोकला ठीक होतो – वांगे चुलीवर भाजून त्यावर चवीनुसार मीठ टाकतात. अशा पद्धतीने वांगे खाल्ल्यास खोकला बरा होण्यास मदत होते आणि कफ बाहेर पडतो. भूक शांत होते – वांग्यामध्ये भरपूर प्रमाणात डाएटरी फायबर्स आढळून येतात, जे वजन कमी करू इच्छित असणाऱ्या लोकांसाठी फायदेशीर ठरतात. वांग्याचे सेवन केल्याने शरीरातील फायबर्सचे प्रमाण वाढते आणि यामुळे कॅलरीज कमी होऊ शकतात. फायबर्सचे पोटातील प्रमाण वाढल्यामुळे भूक शांत होऊ शकते. वजन कमी होते – जेवणापूर्वी अर्ध्याकच्च्या वांग्यासोबत सलाड आणि हिरव्या भाज्यांचे सेवन केल्यास हळू-हळू वजन कमी होण्यास मदत होते. उच्च रक्तदाबाची समस्या ठीक होते –  वांग्याचे सेवन उच्च रक्तदाब आणि हृदयाचे आजार ठीक करण्यासाठी उत्तम पर्याय आहे.  या कारणामुळे हृदय संचालन सामान्य राहते आणि उच्च रक्तदाबही नियंत्रणात राहतो  शांत झोप लागते – भाजलेल्या वांग्या...

मधाचे औषधी उपयोग

सध्या निरनिराळ्या  आजारांचे संक्रमण हे संपूर्ण जगभरामध्ये होत असल्याचे आढळून येते . कोणत्याही आजारांविरुद्ध लढण्यासाठी आपल्या शरीरातील रोग प्रतिकारक क्षमता वाढवणे खूप आवश्यक असते. रोगप्रतिकारक्षमता वाढवण्यासाठी आपल्या नैसर्गिक शारीरिक संरचने सोबतच आपला आहार आणि राहणीमानाचा सुद्धा खूप मोठा प्रभाव पडत असतो. सध्याच्या काळामध्ये प्रक्रिया केलेले अन्न पदार्थ मोठ्या प्रमाणात वापरले जातात ज्यांना फारसे पोषक मानले जात नाही. मात्र या दृष्टीने सध्या सर्वत्र जागरुकता निर्माण झालेली आहे .1) मध हे मधमाश्यांकडून बनवलेला गेलेला गोड, घट्ट असा द्रवपदार्थ असतो. मधामध्ये अनेक पोषक घटक समाविष्ट असतात. एक टेबलस्पून मधाच्या सेवनाने म्हणजेच 21 ग्राम इतक्या मधाच्या सेवनाने आपल्या शरीरामध्ये 63 कॅलरी आणि 17 इतकी साखर जाते. मधामध्ये  फँटस आणि प्रथिनांचे प्रमाण हे नगण्य असते. मात्र फ्रुक्टोज, ग्लुकोज, सुक्रोज या निरनिराळ्या शर्करा मात्र अगदी भरभरून प्रमाणात मधामध्ये असतात. प्रक्रिया केलेल्या साखरेऐवजी मधा मधून शर्करेचे सेवन करणे हे आरोग्यासाठी निश्चितच फायदेशीर असते. मधाच्या सेवनामुळे शरीराला निरनिराळ्य...

रोगप्रतिकारक शक्ती और आयुर्वेद,personal hygiene and health pramotion,natural immunity booster

बिमारीयो से बचे और रोगप्रतिकारक शक्ती बढाने के लिये आयुर्वेद  स्वस्थस्य स्वास्थ्य रक्षणं आतुरस्य व्याधी परिमोक्ष आयुर्वेद के सात रक्षा-कवच आहार, विहार, स्वस्थवृत्त, सद्वृत्त, पंचकर्म, रसायन और औषधि, जीवन तथा मृत्यु के मध्य आयुर्वेद के सात रक्षा-कवच हैं। जब तक इन सात रक्षा-कवचों को मजबूत न रखा जाये तब तक बीमारियों से बचाव करना या स्वस्थ रहना संभव नहीं है।  शरीर का व्याधिक्षमत्व या इम्यूनिटी, स्वास्थ्य या रुग्णता, हितकारी और सुखकारी आयु आदि अन्ततोगत्वा इन्हीं सात रक्षा-कवचों की दीर्घकालिक स्थिति से निर्धारित होते हैं।  कहने को तो ये सात रक्षा-कवच साधारण हैं, किन्तु इनमें आयुर्वेद की समग्रता समाहित है| जैसा कि आज की जीवन शैली से स्पष्ट है, हम सात में से उन छह दीवारों को तोड़ रहे हैं जो हमारे स्वास्थ्य और रुग्णता के बीच मौजूद हैं। ये सात दीवारों को पुनः समझें तो 1 आहार या खान-पान,  2 विहार या जीवनशैली,  3 स्वस्थवृत्त या व्यक्तिगत स्वास्थ्य से जुड़े आचरण,  4 सद्वृत्त या व्यक्तिगत सदाचरण, 5 पंचकर्म या शारीरिक विषाक्तता को बाहर करने के लिये आयुर्वेद की पांच प्रक्रिय...

आयुष वनस्पती, medicinal herbs, covid19

सुंठ म्हणजे वाळलेले आले कफ, वायूच्या सर्व विकारात तसेच हृदय विकाराच्या रुग्णांसाठी सुंठ उपयोगी आहे. सुंठ पाचक, रोचक, किंचित चवीला तिखट असून लघु, स्निग्ध, उष्ण आहे. पचल्यावर तिचा मधुर रस होतो औषधी उपयोग   खालील लक्षणात सुंठ उपयुक्त आहे पचनाच्या तक्रारी -- भूक न लागणे,अग्निमांद्य, अजीर्ण, उलटी, मळमळ, पोट जड होणे, जेवणा नंतर पोटात दुखणे, आम्लपित्त,आव पडणे, पोट दुखून संडासला होणे,कृमी, पोटदुखी, मूळव्याध, श्वसनाच्या तक्रारी सर्दी, खोकला, दमा, ताप, छाती भरणे, दम भरणे, जुनाट खोकला, नाक चोंदणे, डोकेदुखी, सायनस, अर्धशिशी, कफ पातळ होतो सांधेदुखी, आमवात, सूज, कंबर दुखी, पाठ दुखी,  वेदनाशामक स्त्रियांमध्ये पाळीच्या तक्रारी, अनियमित मासिक स्त्राव, पोट दुखी व कंबर दुखी, लघवीच्या तक्रारी सुंठ उष्ण असल्याने अतिप्रमाणात घेऊ नये गर्भिणी, high ब्लडप्रेशर, अल्सर etc सुंठी मध्ये  कार्बोहायड्रेट, dietary fiber, fat,protein, vitamin B complex, vitamin C, vitamin E, असून त्यात calcium, iron, magnesium, manganese, phosphorus, potassium, sodium, zinc  आहे 2 दालचिनी दालचिनी चवीला तिखट गोड असते...

पंढरीची वारी,विठ्ठल पायी दिंडी, आषाढी वारी आळंदी ते पंढरपूर

मुक्काम  पंढरीची वारी,विठ्ठल पायी दिंडी,  आषाढी वारी आळंदी ते पंढरपूर पहिल्या मुक्कामी आळंदी सोडली पर्वतीची मिठी चरणा पडली ॥             दुसऱ्या मुक्कामी शनिवार वाडा        प्रदक्षिणा घाली पुण्यवान घोडा ॥ तिसरी चढण सासवड घाट पुसू या मुक्तीची सोपानास वाट॥      चवथा दिवस जेजूरी गडाला      हळद लाऊया खंडोबा रायाला ॥ पाचव्या दिवशी वाल्हा मुक्कामाला कथाकीर्तनात रात काढायला ॥         सहाव्या दिवशी नीरा प्रवाहात        पांडुरंगासवे रखुमाई न्हात ॥ सातव्या दिसाचा जीवास आनंद पंढरीच झालं अवघं लोणंद ॥       तरडगावाची आठवी पायरी       माऊली थांबते दत्ताच्या मंदीरी ॥ नऊ पावलात येई फलटण लीन झाला राजा घाली लोटांगण ॥        दहाव्या वस्तीचे बिडणी बरड        जीवा वेडावते नाथांचं भारुड ॥ विसावा घ्यायचा नंदाच्या ओढ्याला चव अमृताची  दह्याधपाट्यला ॥      अकराव्या रोजी नातेपुते गाठा   ...

जनाबाई भजन अभंग

संत जनाबाई अभंग, संत कबीर आणि नामदेवांच्या माना डोलू लागल्या विठ्ठल विठ्ठल जनाबाईच्या गवऱ्या बोलू लागल्या ।।धृ।। एक चोरटी आपलंच गाऱ्हाणं मांडाया लागली जनाबाईच्या गवऱ्या चोरुनी भांडाया लागली भावभक्ती च्या फुल पाकळ्या जेव्हा फुलू लागल्या 2 विठ्ठल विठ्ठल ।।1।। महती ऐकुनी जनाबाई ला  भेटाया ला आले दृश्य पाहुनी संत कबीर  आश्चर्य चकीत झाले चोरी करणाऱ्या बाई त्या मार्गी चालू लागल्या2 विठ्ठल विठ्ठल ।।2।। चोरलेल्या गवऱ्या नाही मी जनाबाई बोलली कबीराने त्या एकेक गवरी कानाला लावली विठ्ठल विठ्ठल ध्वनी निनादे गवऱ्या बोलू लागल्या2 विठ्ठल विठ्ठल ।।3।। धन्य धन्य माऊली खरी तू संत कबीर बोलले लोटांगण घालुनी चरणी डोलाया लागले सोपानदाच्या भक्तीच्या भावना खुलु लागल्या2 विठ्ठल विठ्ठल ।।4।।

अलीकडे ये मला पलीकडे ने पांडुरंगा lyrics, स्वरा भजनी मंडळ,विठ्ठल भजन

अलीकडे ये मला पलीकडे ने पांडुरंगा नदी भरली चंद्रभागा ।।धृ।। दर्शनासी व्याकुळ झालो रूप तुझे पहाया पावन होईन तव चरणासी पतित माझी काया 2 ऐलतीरी ये, पैलतीरी ने श्रीरंगा नदी भरली चरणी ।।1।। विठ्ठल विठ्ठल गजर घुमे हा दुमदुमली पंढरी टाळ मृदंग वाजत गाजत नाम तुझे श्रीहरी धावून ये मला दर्शन दे जिवलगा।।3।। नरदेही या व्यर्थ ठरलो नाही मुखी तव नाम हरी भक्ती वीण जीवन नाही मंत्र एक हरी नाम चरणी तू घे, मज ध्यास ही दे, पांडुरंगा ।।3।। भजनी तुझिया रंगुनी जाईन, निज ध्याते निज देही संत जनाचा संग घडे मज पापमुक्त मी होई भक्ती ही दे, मज मुक्ती ही दे निःसंगा।।4।।

श्री जिवतीची आरती|श्रावण शुक्रवार जिवतीची आरती

श्री जिवतीची आरती श्रावण शुक्रवार जिवतीची आरती जयदेवी जयदेवी जय जिवती जननी  सुखी ठेवी संतति विनंति तव चरणी ॥ धृ. ॥ श्रावण येतांची आणूं प्रतिमा  गृहांत स्थापूनी करुं पूजना  आघाडा दूर्वा माळा वाहूं या  अक्षता घेऊनी कहाणी सांगू या ॥ १ ॥ जयदेवी जयदेवी जय जिवती जननी  सुखी ठेवी संतति विनंती तव चरणी  पुरणपोळीचा नैवेद्द दावू । सुवासिनींना भोजन देऊ । चणे हळदिकुंकू दूधही देऊं । जमुनी आनंदे आरती गाऊं ॥ २ ॥ जयदेवी जयदेवी जय जिवती जननी  सुखी ठेवी संतति विनंति तव चरणी  सटवीची बाधा होई बाळांना । सोडवीसी त्यांतूनी तूंची तयांना । यासाठी तुजला करिती प्रार्थना । पूर्ण ही करी मनोकामना ॥ ३ ॥ जयदेवी जयदेवी जय जिवती जननी । सुखी ठेवी संतति विनंति तव चरणी  तुझिया कृपेने सौख्य नांदू दे । वंशाचा वेल वाढूं दे । सेवा हे व्रत नित्य घडूं दे । मनीचे हेतू पूर्ण होऊं दे ॥ ४ ॥ जयदेवी जयदेवी जय जिवती जननी  सुखी ठेवी संतति विनंति तव चरणी

भक्त दारी आला अंबे lyrics, स्वरा भजनी मंडळ

भक्त दारी आला अंबे जोगवा घाला  देवीचा जोगवा #healthnovel डॉ सौ अनघा कुलकर्णी भक्त दारी आला अंबे जोगवा घाला जोगवा घाला अंबे जोगवा घाला1 माहूर देशी गमन करुनी मूळ पीठ आली तुळजाआई उभी राहिली भक्त रक्षिण्याशी भावतीर्थी फुले वाहिली तुझिया पूजेला उदो उदो बोला अंबे उदो उदो बोला 2 रज तम गुण आम्ही मागे सारियले काम क्रोध मत्सर ही जाळून टाकीयले अहंकारी धूप आई आज जाळीला3 जगत जननी अंबाबाई पावे लवलाही हळदकुंकू भंडाराही सांडियला पायी सत्य वाचा वाणी माझी गाते गाण्याला4 जातो आई माघारी ग कृपा असू द्यावी सद्गुणांची परडी भरोनी भक्तालागी देई ज्ञानदीप भक्तीचा हा जगी उजळवी आशीर्वाद घेण्यासाठी भक्त भुकेला5

रखुमाई भजन|विठ्ठल रखुमाई गीत|पंढरपूर|तुझ्या वीना वैकुंठाचा कारभार चालना,

रखुमाई भजन ,विठ्ठल रखुमाई गीत ,पंढरपूर तुझ्या वीना वैकुंठाचा कारभार चालना, एकल्या विठुरायाला हो संसार पेलना, येग येग रखुमाई,ये भक्ताच्या माहेरी, सावलीच्या पावलांनी विठु च्या गाभारी...... तू सकलांची आई,साता जन्माची पुण्याई, घेई पदरात आम्हावरी छाया धर माई, तुझी थोरवी महान, तिन्ही लोकी तुला मान, दे वरदान ,आहोत तुझ्या पालखीचे भोई..... रखुमाई रखुमाई.....

swara , पांडुरंगा गाव तुझं माहित नाही रे lyrics

जीव माझा लागला, पत्र लिहिते तुजला, पत्ता तुझा ठाऊक नाही रे,  पांडुरंगा गाव तुझं माहित नाही रे मला वाटते माझा तू रे, पत्र लिहावे माया मोह प्रपंचाचे सारे कळवावे कैसे तुझं आळवू ,पत्र कोठे पाठवू पत्ता तुझा माहीत नाही रे पांडुरंगा ।।1।। श्रुती सांगती देव आहे, गीता भागवतात तसाच माझा देव आहे पंढरपुरात भावाचा तो कागद, भक्तीची ती लेखणी मनाचा तो टप्पेखाना,टप्पेखाना बुद्धी चा तो पोस्टमन, त्याचे हाती पत्र धाडीते पांडुरंगा ।।2।। संत मंडळी पत्र धाडीती पंढरपुराला पत्र वाचूनी आनंद, झाला पांडुरंगाला साष्टांग नमस्कार देवा तुझ्या चरणाला तसाच माझा नमस्कार तुझ्या कुटुंबाला एवढे पत्र वाचून घ्यावे त्याचे उत्तर लवकर द्यावे माझ्या देवराया रे पांडुरंगा भक्त लागे पाया रे।।3।। जीव माझा लागला, पत्र लिहिते तुजला पत्ता तुझा ठाऊक झाला रे पांडुरंगा ठाव तुझा माहीत झाला रे

आषाढ वारी आळंदी ते पंढरपूर,पायी दिंडी,वारी मुक्काम

आषाढ वारी आळंदी ते पंढरपूर, पायी दिंडी,वारी मुक्काम स्वर रचना व स्वर गायन डॉ सौ अनघा कुलकर्णी आषाढ महिना पावसाळा आला पंढरीच्या वारीचा भक्तांना लळा माऊली माऊली शब्द झाले गोळा दर्शनाची ओढ लागली मना म्हणा जय हरी विठ्ठल ||1|| पहिल्या मुक्कामी आळंदी सोडली पर्वतीची मिठी चरणा पडली शनिवार वाडा दुसरे मुक्कामी घोडा प्रदक्षिणा घाली माऊलीच्या दर्शनाची ओढ लागली म्हणा ज्ञानेश्वर माऊली।।2।। तिसरा दिवस सासवड घाट सोपानकाका दाविती मुक्तीची वाट जेजुरी गडास चवथा दिवस भंडारा उधळू पाहू म्हाळसाकांत म्हणा जय मल्हार ।।3।। पाचवे दिवशी वाल्हे मुक्कामी रात्र दंगली कथा कीर्तनी सहाव्या दिवशी निरे च्या काठी न्हाती विठ्ठल रखुमाई।।4।। सातव्या दिवशी आनंदी लोणंद प्रती पंढरी वारकरी दंग तरडगावी दत्त मंदिरी आठवी रात्र राहे माऊली ।।5।। नवव्या दिवशी फलटण धन्य राजा घाली लोटांगण दहाव्या वस्तीचे बिडणी बरड वेड लावी जीवा नाथांचे भारुड जय हरी विठ्ठल।।6।। अकराव्या दिवशी विसाव्याला दही धपाटे खा नातेपुत्याला घोड्याचे रिंगण बाराव्या वस्तीला म्हणा जय हरी विठ्ठल।।7।। तेरावा मुक्काम माळशिरस चा वेळापूर सोहळा चवदाव्याचा भंडी शेगाव ...

आषाढी वारी, स्वरा भजनी मंडळ, वारी भजन, भजन lyrics

पांडुरंगाच्या वारीला पालखी सजली पालखी सजली , माऊली रथात निघाली पांडुरंगाच्या वारीला हो आले संत कोण कोण श्री क्षेत्र आळंदी हुन झाले माऊलीचे आगमन मुखी विठुचा गजर सारी वैष्णव आनंदली।।1।। पांडुरंगाच्या वारीला हो आले संत कोण कोण श्री क्षेत्र देहू हुन झाले तुकोबा चे आगमन ज्ञानोबा तुकाराम भजनाने सारी पंढरी दुमदुमली।।2।। पांडुरंगाच्या वारीला हो आले संत कोण कोण श्री क्षेत्र हुन नाशिक हुन माऊली गुरू निवृत्ती नाथ पंढरीच्या दर्शनाला नाथ पंथी निघाले।।3।। पांडुरंगाच्या वारीला हो आले संत कोण कोण मुक्ताई पालखी आली लांब गावाहून चांगदेव  शिष्य झाला गुरू भगिनी माऊली।।4।। पांडुरंगाच्या वारीला हो आले संत कोण कोण श्री क्षेत्र हुन सासवड हुन माऊली बंधू सोपान धन्य धन्य ही पंढरी ब्रह्मनंदी टाळी झाली।।5।। स्वर रचना व गायन डॉ सौ अनघा कुलकर्णी

स्वरा भजनी मंडळ,swara bhajani mandal, स्वरा, bhajan with lyrics

स्वरा भजनी मंडळ हा हौशी महिला चे भजन गायन मंडळ आहे, आम्ही घरगुती साधी सोपी वाद्ये वाजवून संगीताचा आनंद घेतो, lyrics दिलेली असल्याने तुम्ही सुद्धा भजन म्हणायला शिकू शकता, भजन या संगीत कलेमुळे मन उत्साही व आनंदी रहाते, मनाची अतिविचार करण्याची सवय कमी होते, रागावर नियंत्रण येते, चिडचिड कमी होते, विनाकारण बदबडण्याची सवय कमी होते, भजन गुणगुणल्यामुळे घरातही सकारात्मक ऊर्जा निर्माण होते, मनाची अस्थिरता कमी होते , झोप शांत लागते. Health novel या युट्युब चॅनेल वर स्वरा भजनी मंडळाची शेकडो भजने आहेत, त्यातील काही स्वरचित आहेत, संतांचे अभंग आहेत, त्याचप्रमाणे काही हिंदी भजनेही आहेत महादेव भजन शंकराला माझ्या महादेवाला माझ्या आवडते बेलाचे पान पान गळ्यात शोभती रुद्राक्ष माळा पायात नुपूर छान।।1।। जटेतून वाहे झुळ झुळ गंगा डोक्यावर चांदोबा छान।।2।। शंकराच्या हातात डमरू त्रिशूल पायात खडावा छान।।3।। बेल पुष्पावरी महादेवाची प्रीती कपाळाला भस्म शोभे छान।।4।। घेऊन रुप भिल्लींण आली कैलास नाचत छान।।5।। डोळे उघडून शंकर पाही पार्वती दिसते छान।।6।। शंकराच्या मांडीवर गिरीजा गणपती शोभून दिसती छान।।7।।

आषाढी वारी|पंढरपूर|वारकरी |आषाढी एकादशी| पंढरपूर पदयात्रा

आषाढी वारी(पंढरपूर) म्हणजे वारकरी भक्तांनी आषाढी एकादशीनिमित्त पंढरपूर पर्यंत केलेली पदयात्रा होय.  वारकरी संप्रदाय म्हणजे पंढरपूर येथील विठ्ठलच्या वारीला जाणाऱ्या लोकांचा संप्रदाय. या संप्रदायाचे एक महत्त्वाचे वैशिष्ट्य म्हणजे आषाढी वारी. या वारीमध्ये सर्व जाति-धर्माचे भाविक भक्त जास्तीत जास्त संख्येने सहभागी होतात. वारी हा एक आनंद सोहळा असतो ज्ञानेश्वर,तुकाराम,नामदेव इत्यादी संत पंढरपूर येथील विठ्ठलाच्या दर्शनाला आपल्या सहकाऱ्यांसह निघत असत. त्यांच्या हाती ध्वज, पताका इत्यादी असायचे. या मिरवणुकीस दिंडी असे म्हणण्यात येत असे. कालानुरूप याचे स्वरूप बदलले आहे.आता ही दिंडी वारकऱ्यांची निघते. ते आपसात वाटेत येणाऱ्या खर्चासाठी एक ठरावीक रक्कम गोळा करतात व आपल्या गावातून पंढरीस पायी जाण्यास निघतात. या वारीचा उद्देश आषाढी एकादशीला पंढरपूरला पोहचून विठ्ठलाचे दर्शन घेणे हा असतो.त्यातील बहुतेकांच्या खांद्यावर पताका/ध्वज असतो. कपाळास टिळा, गळ्यात तुळशीची माळ व मुखाने हरिनाम म्हणत वारीतील वारकरी दिंडी सामील होतो. यात सर्वात आधी संत तुकारामाची पालखी देहू या पुण्याजवळच्या गावातुन निघते.तो दिवस ...

herbs containing arsenic

Medicinal herbs containing arsenic 1Withania somniferaअश्वगंधा 2 mentha piperita पुदिना 3 emblica officinalis अमलकी 4 azardichta indica कडुनिंब 5boerhavia diffusa is पुनर्नवा 6camellia sinesis is teaplant 7vitis vinifera द्राक्षे 8terminalia arjuna अर्जुन 9moringa oleifera is शेवगा 10ocimum sanctum is basil तुळस 11trichosanthes silica is पडवळ,तोंडली 12carica papaya is पपई 13spinacia tolerances is spinach पालक 14allium satuvum is garlic लसूण 15 lemon grass गवती चहा 16 cayene pepper लाल मिरची

पांडुरंग भजन, विठ्ठल भजन, जीव माझा लागला,स्वरा भजनी मंडळ,भजन with lyrics

जीव माझा लागला, पत्र लिहिते तुजला, पत्ता तुझा ठाऊक नाही रे,  पांडुरंगा गाव तुझं माहित नाही रे मला वाटते माझा तू रे, पत्र लिहावे माया मोह प्रपंचाचे सारे कळवावे कैसे तुझं आळवू ,पत्र कोठे पाठवू पत्ता तुझा माहीत नाही रे पांडुरंगा ।।1।। श्रुती सांगती देव आहे, गीता भागवतात तसाच माझा देव आहे पंढरपुरात भावाचा तो कागद, भक्तीची ती लेखणी मनाचा तो टप्पेखाना,टप्पेखाना बुद्धी चा तो पोस्टमन, त्याचे हाती पत्र धाडीते पांडुरंगा ।।2।। संत मंडळी पत्र धाडीती पंढरपुराला पत्र वाचूनी आनंद, झाला पांडुरंगाला साष्टांग नमस्कार देवा तुझ्या चरणाला तसाच माझा नमस्कार तुझ्या कुटुंबाला एवढे पत्र वाचून घ्यावे त्याचे उत्तर लवकर द्यावे माझ्या देवराया रे पांडुरंगा भक्त लागे पाया रे।।3।। जीव माझा लागला, पत्र लिहिते तुजला पत्ता तुझा ठाऊक झाला रे पांडुरंगा ठाव तुझा माहीत झाला रे

आषाढी वारी|पांडुरंगाच्या वारीला माऊली रथात निघाली|वारी आळंदी ते पंढरपूर

पांडुरंगाच्या वारीला पालखी सजली पालखी सजली , माऊली रथात निघाली पांडुरंगाच्या वारीला हो आले संत कोण कोण श्री क्षेत्र आळंदी हुन झाले माऊलीचे आगमन मुखी विठुचा गजर सारी वैष्णव आनंदली।।1।। पांडुरंगाच्या वारीला हो आले संत कोण कोण श्री क्षेत्र देहू हुन झाले तुकोबा चे आगमन ज्ञानोबा तुकाराम भजनाने सारी पंढरी दुमदुमली।।2।। पांडुरंगाच्या वारीला हो आले संत कोण कोण श्री क्षेत्र हुन नाशिक हुन माऊली गुरू निवृत्ती नाथ पंढरीच्या दर्शनाला नाथ पंथी निघाले।।3।। पांडुरंगाच्या वारीला हो आले संत कोण कोण मुक्ताई पालखी आली लांब गावाहून चांगदेव  शिष्य झाला गुरू भगिनी माऊली।।4।। पांडुरंगाच्या वारीला हो आले संत कोण कोण श्री क्षेत्र हुन सासवड हुन माऊली बंधू सोपान धन्य धन्य ही पंढरी ब्रह्मनंदी टाळी झाली।।5।। स्वर रचना व गायन डॉ सौ अनघा कुलकर्णी

baking soda benefits

Baking soda benefits 1 acidity, gas 2 mouth wash 3 stomatitis 4 deodarant 5 hand wash 6 lip crack, heel crack 7 fridge odour 8 air freshener 9 kitchen katta cleaner 10 stain cleaner 11 dust bin smell 12 bathroom cleaner 13 fruits vegetable disinfectant 14 socks smell 15 washing clothes 16 unwanted trees

वसा, चरबी,मेद,fat

स्वयंपाकासाठी वापरण्यात येणारे तेल आणि घन असलेले स्निग्ध पदार्थ या दोहोंना मिळून ‘फॅट्‌स’ म्हणतात. भारतीय आहारशास्त्र मार्गदर्शन करताना सांगते की खाण्याच्या तेलांचा वापर माफक प्रमाणात करा आणि प्राणिजन्य पदार्थ आणि तूप/लोणी/वनस्पती तूप यांचा कमीत कमी वापर करा. याचाच अर्थ वनस्पती किंवा प्राणिजन्य स्निग्ध पदार्थ जास्त प्रमाणात वापरल्याने रक्तातील फॅट्‌स किंवा लिपिड्‌स वाढतात, ज्यामुळे मग हृदयविकार आणि इतर आजारांचा धोका वाढतो. फॅट्‌समध्ये ऊर्जा भरपूर प्रमाणात असते, म्हणूनच ते माफक प्रमाणात खायला पाहिजे. तरीसुद्धा तरुण मुलांच्या वाढीसाठी जास्त ऊर्जायुक्त आहाराची गरज असते, जे आपल्याला त्यांच्या आहारात पुरेसे स्निग्ध पदार्थ समाविष्ट करून मिळवता येईल कारण ते भरपूर प्रमाणात डाळी, कडधान्ये असलेला आहार सेवन करू शकत नाही. दोन उपयुक्त फॅटी ऍसिड्‌स ज्यांची नावे आहेत- लिनोलिक आणि अल्फालिनोलेनिक ऍसिड- हे शरीरात निरनिराळ्या ठिकाणी विघटित केले जातात ज्यापासून जीवशास्त्रीयदृष्ट्या क्रियाशील असलेले संयुक्त घटक निर्माण केले जातात जे शरीराची विविध कार्ये करतात. चरबीयुक्त पदार्थांची भूमिका  हे पदार्थांची...

रात्रंदिवस देवी तुझी मूर्ती ध्यानात,अंबाबाईचे दर्शन मला घडले स्वप्नात,stay home stay safe

Image
रात्रंदिवस देवी तुझी मूर्ती ध्यानात अंबाबाईचे दर्शन मला घडले स्वप्नात संसाराचा हा व्याप लक्ष लागेना कामात दर्शनाची आस मोठी लागली मनास  1 हा कोरोनाचा त्रास व्यापून असे विश्वास मायमाऊली मानवास या दे ग आशीष 2 आर्थिक संकट हे फार असे अन्नाचा दुष्काळ अभय देऊन जगतास या कर भयमुक्त 3 आई आम्ही ग चुकलो निसर्गास विसरलो प्राणी, पाणी, हवा यांची महती ग विसरलो 4 माते घे चुका पोटात एक वेळ दे संधी पामरास नियम पाळून आरोग्य राखून सुधारीन  हे मी जीवन 5 स्वर रचना व गायन डॉ सौ अनघा कुलकर्णी

शनिदेवाची आरती

शनिदेवाची आरती जय जय श्रीशनिदेवा ॥ श्री पद्मकर शिरीं ठेवा ॥ आरती ओवाळीतों ॥ मनोभावें करूनी सेवा ॥ ध्रु०॥ सूर्यसूता शनिमूर्ती ॥ तुझी अगाध कीर्ती ॥ एकमुखें काय वर्णूं ॥ शेषा न चले स्फूर्ती ॥ जय० ॥ १ ॥ नवग्रहांमाजी श्रेष्ठा ॥ पराक्रम थोर तुझा ॥ ज्यावरी तूं कृपा करिसी ॥ होय रंकाचा राजा ॥ जय० ॥ २ ॥ विक्रमासारिखा हो ॥ शतकर्ता पुण्यराशी ॥ गर्व धरितां शिक्षा केली ॥ बहु छळियेलें त्यासी ॥ जय० ॥ ३ ॥ शंकराच्या वरदानेम ॥ गर्व रावणें केला ॥ साडेसाती येतां त्यासी ॥ समूळ नाशासी नेला ॥ जय० ॥ ४ ॥ प्रत्यक्ष गुरूनाथा चमत्कार दावियेला ॥ नेउनी शूळापाशीं ॥ पुन्हां सन्मान केला ॥ जय० ॥ ५ ॥ ऎसे गुण किती गाऊं ॥ धणी न पुरे गातां ॥ कृपा करीं दिनावरी ॥ महाराजा समर्था ॥ जय० ॥ ६ ॥ दोन्ही कर जोडोनियां ॥ रखमा लीन सदा पायीं ॥ प्रसाद हाचि मागे ॥ उदयकाळ सौख्य दावीं ॥ जय० ॥ ७ ॥

पालखी सोहळ्याची वाटचाल,आळंदी ते पंढरपूर वारी

पालखी सोहळ्याची वाटचाल आळंदी ते पंढरपूर वारी पालखी ज्या गावावरून पंढरपूरला जाते त्या गावांची नावे सुद्धा अत्यंत अर्थपूर्ण आहेत. १. आळंदी -पालखी आळंदीतून  निघते. आळंदी म्हणजे आत्मानंद. पालखीचा प्रारंभ आत्मानंदातून होतो.  २. पुणे - पालखी पुण्यात येते. पालखीबरोबर निघालो की जन्मजन्मांतरीची पापे नष्ट होऊन पुण्य प्राप्त होते. (भवानी पेठ, बुरडाच्या पुलाकडील पालखी विठोबा मंदिर, पुणे या ठिकाणी पालखीचा दोन दिवस मुक्काम असतो.) ३. दिवेघाट - नंतर पालखी संवत्सर ग्राम उर्फ सासवड या क्षेत्राकडे निघते. सासवडला जाताना दिवेघाटातून म्हणजे यम, नियम, आसन, प्राणायाम, प्रत्याहार, धारणा, ध्यान व समाधी या अष्टांगयोगाच्या आचार दिव्यातून जावे लागते.  ४. सासवड -* वड म्हणजे सप्तचक्र. मूलाधार, स्वाधिष्ठान, मणिपूर, अनाहत, विशुद्ध, आज्ञा व शून्यचक्र या सप्तचक्रांची जागृती ही जीवनाची गरज आहे व ती जागृती प्राणायामाने होते. प्राणायाम म्हणजे श्वासावर नियंत्रण, श्वासावर ताबा म्हणजे सासवडचा मुक्काम व परमार्थाचा मार्ग सोपान होऊन सोपानदेवांच्या समाधीचे दर्शन घ्यावे. ५. जेजुरी - नंतर पालखी जेजुरीला येते. ज = जिते...

आषाढ वारी आळंदी ते पंढरपूर,पायी दिंडी,वारी मुक्काम

आषाढ वारी आळंदी ते पंढरपूर, पायी दिंडी,वारी मुक्काम स्वर रचना व स्वर गायन डॉ सौ अनघा कुलकर्णी आषाढ महिना पावसाळा आला पंढरीच्या वारीचा भक्तांना लळा माऊली माऊली शब्द झाले गोळा दर्शनाची ओढ लागली मना म्हणा  जय हरी विठ्ठल  ||1|| पहिल्या मुक्कामी आळंदी  सोडली पर्वतीची मिठी चरणा पडली शनिवार वाडा दुसरे मुक्कामी घोडा प्रदक्षिणा घाली माऊलीच्या दर्शनाची ओढ लागली म्हणा ज्ञानेश्वर माऊली।।2।। तिसरा दिवस सासवड घाट सोपानकाका दाविती मुक्तीची वाट जेजुरी गडास चवथा दिवस भंडारा उधळू पाहू म्हाळसाकांत म्हणा जय मल्हार ।।3।। पाचवे दिवशी वाल्हे  मुक्कामी रात्र दंगली कथा कीर्तनी सहाव्या दिवशी निरे च्या काठी न्हाती विठ्ठल रखुमाई।।4।। सातव्या दिवशी आनंदी लोणंद प्रती पंढरी वारकरी दंग तरडगावी  दत्त मंदिरी आठवी  रात्र राहे माऊली ।।5।। नवव्या दिवशी फलटण धन्य राजा घाली लोटांगण दहाव्या वस्तीचे बिडणी बरड वेड लावी जीवा नाथांचे भारुड जय हरी विठ्ठल।।6।। अकराव्या  दिवशी विसाव्याला दही धपाटे खा  नातेपुत्याला घोड्याचे रिंगण बाराव्या  वस्तीला म्हणा जय हरी विठ्ठल।।7।। तेरावा मुक्काम मा...

शोधिशी मानवा, राऊळी मंदिरीनांदतो देव हा, आपुल्या अंतरी lyrics

शोधिशी मानवा, राऊळी मंदिरी नांदतो देव हा, आपुल्या अंतरी शोधिशी मानवा, राऊळी मंदिरी मेघ हे दाटती, कोठुनी अंबरी सूर येती कसे, वाजते बासरी रोमरोमी फुले, तीर्थ हे भूवरी दूर इंद्रायणी, दूर ती पंढरी शोधिशी मानवा, राऊळी मंदिरी  गंध का हासतो, पाकळी सारुनी वाहते निर्झरी, प्रेमसंजीवनी भोवताली तुला, साद घाली कुणी खूण घे जाणुनी, रूप हे ईश्वरी शोधिशी मानवा, राऊळी मंदिरी भेटतो देव का, पूजनी अर्चनी पुण्य का लाभते, दानधर्मातुनी शोध रे दिव्यता आपुल्या जीवनी आंधळा खेळ हा खेळशी कुठवरी शोधिशी मानवा, राऊळी मंदिरी नांदतो देव हा, आपुल्या अंतरी शोधिशी मानवा, राऊळी मंदिरी

मंगळागौर आरती|श्रावण मंगळवार आरती lyrics

मंगळागौर आरती|श्रावण मंगळवार आरती lyrics डॉ सौ अनघा कुलकर्णी मागू शाश्वत सौभाग्य मंगळागौरीला करूया पंचारती तिजला || श्रावण मंगळवारी तीला नेसवू भरजरी पैठणी सजण्या कंचुकी मौक्तिक घालू घालू कंचुकी मौक्तिक घालू ।।1।। पंचामृती ते पूजन करू कुंकूम अबीर शेंदूर बुक्का वाहू अक्षता वाहू वाहू वाहू अक्षता वाहू।।2।। नेत्री अंजन घालू आधी कंठी आभूषण हाती कंकण नासिकी नथ ती घालू घालू नासिकी नथ ती घालू ।।3।। सोळा तऱ्हेच्या पत्री आणूया षोडशोपचारे पूजा करूया  खाजा जिलब्या करंज्या ताज्या  नैवेद्या प्रति वाढू लाडू बासुंदी बुंदी ही वाढू ।।4।। जन्मांतरीचे दुःख हरण्या जाऊ शरण दृढ धरू चरणा संसारी सुख हे मागू मागू  चित्ती समाधान मागू।।5।। मागू शाश्वत सौभाग्य मंगळागौरीला करूया पंचारती तिजला